PENAWAR ZA'FARAN

                                 ZA’FARAN 

Za’faran juga dikenali sebagai Saffron atau koma-koma merupakan jenis bebawang, terdapat di Iran, Sepanyol, Magribi, Kashmir, Greece dan Itali. Iran merupakan pengeluar terbesar dan paling berkualiti. Stigmanya yang berwarna merah adalah paling berharga. Lebih 200,000 ulas stigma diperlukan untuk menghasilkan 1kg. Ia digunakan dengan meluas dalam bidang perubatan, masakan, perusahaan minyak wangi, alat solek, bahan pewarna dan dakwat. Ia mengandungi pewarna asli. karotin, vitamin B1 dan B2.

Ulama-ulama perubatan Islam telah membuat kajian dan mengesahkan tentang khasiat-khasiatnya sebagaimana yang tercatat di dalam kitab-kitab perubatan Islam. Malah ahli-ahli perubatan moden barat juga telah mengakui tentang kehebatan za’faran ini.

Dios Cerides - seorag doktor bangsa Greek dari UK menganggap ZA'FARAN mempunyai nilai perubatan seperti HIPPOCRATES, TEOFAOTO, GALENO dan lain-lain therapist menganggapnya sebagai bahan pembuka selera, membantu mengurangkan masalah ketidak hadaman makanan dan memberi manfaat kepada bayi & kanak-kanak.

Malah pada masa kini di INDIA, ianya digunakan sebagai penyembuh masalah pencernaan. Hasil kajian telah mendapati bahawa ZA'FARAN kaya dengan vitamin B2 dan Riboflavin. Kajian oleh Allan Conney (New Jersey) pula bahawa ZA"FARAN dapat mengelakkan sistem pencernaan daripada kanser (Le Fiigaro Magazine 23/12/1994). Di Eropah ZA'FARAN bayak digunakan di farmasi dan homeopathy sebagai bahan penenang kepada masalah jiwa yang tertekan.Kini ZA'FARAN digunakan dalam membuat minuman pencernaan dimana warnanya yang keemasan itu di manfaatkan.

Di Mesir, ZA'FARAN telah dikenali semenjak 1500 tahun sebelum masihi (1500 BC) sebagai tumbuhan yang berguna untuk kesihatan seperti HIPPOCRATES, TEOFAOTO, GALENO dan lain-lain therapist menganggapnya sebagai:

Membantu pencernaan makanan
Menghindarkan batuk dan radang paru-paru
Mengurangkan masalah tidak boleh tidur malam
Memberi ketenangan kepada kanak-kanak waktu tumbuh gigi
Membantu mengeluarkan angin yang terkumpul di sistem pencernaan perut
Air anti spashodic

ZA'FARAN telah digunakan semenjak beribu tahun dahulu oleh 'therapist' dan pengusaha-pengusaha perubatan herba sebagai ramuan ubat seperti:

Melancarkan haid yang tidak menentu
Awet muda dan menambah tenaga zahir dan batin
Baik untuk sakit kepala bila ditampal di kepala
Membantu menenangkan jiwa yang tertekan

Di negara-negara Asia larutan ZA"FARAN digunakan untuk membuat alat solek yang paling mahal serta kemampuannya merawat jerawat atau penyakit kulit yang lain dengan berkesan.
Pada zaman silam ianya hanya terhad kepada wanita golongan di raja kalangn bangsawan dan saudagar

ZA'FARAN bukan sahaja melicinkan kulit malah boleh membuatkan kulit cerah, sebab itulah di India terutamanya, wanita yang mengandung biasanya membubuh dua tiga urat 'filamen' daripad ZA'FARAN tersebut ke dalam susu dan di minum.

  

ZA’FARAN DALAM BENTUK SERBUK.

ZA’FARAN DIPERLUKAN

1.      Untuk orang yang mengalami strok atau lumpuh. (sakit baru atau lama)

2.      Untuk orang yang tiada selera makan. (sakit baru atau lama)

3.      Untuk orang menghidap lelah (asma) yang sentiasa bergantung pada penyedut gas. (sakit baru atau lama)

4.      Untuk orang yang mengalami masalah penghadaman.

5.      Untuk orang yang kebas-kebas hujung jari dan tapak kaki dan lenguh-lenguh sendi.

6.      Amat baik untuk orang menghidap penyakit gout. (sakit baru atau lama)

7.      Untuk orang yang susah bangun pagi, malas bangun dan badan rasa berat sewaktu bangun dari tidur.

8.      Amat baik untuk wanita selepas bersalin, mengembalikan tenaga dan keremajaan dalaman.

9.      Untuk orang yang sering sakit kepala atau migrain. (sakit baru atau lama)

10.  Untuk orang yang menghidap sakit-sakit sendi atau rheumatism. (sakit baru atau lama)

11.  Untuk orang yang menghidap diabetis. (peringkat awal atau peringkat kritikal)

12.  Untuk orang lelaki yang mengalami penyakit mati pucuk. (sakit baru atau lama)

13.  Untuk orang yang alah kepada makanan laut. (seafood)

Nota:

·  Tidak sesuai kepada kanak-kanak dan remaja yg berusia 17 tahun kebawah

·  Tidak sesuai kepada wanita yang hamil

CARA PENGUNAAN

1. Untuk  sakit kronik (sakit yang sudah lama):

·  2 sudu teh serbuk Za’faran dilarutkan kedalam ¼ air panas,setelah larut ditambah lagi ¼ air masak sejuk  -  diminum sebelum tidur  sekali dan sebelum sarapan pagi sekali untuk hari pertama

·  1 sudu teh serbuk Za’faran dilarutkan kedalam ¼ air panas,setelah larut ditambah lagi ¼ air masak sejuk  -  diminum sebelum tidur  sekali dan sebelum sarapan pagi sekali untuk hari  hari seterusnya

Sekira telah sehat sebagai amalan,

·  1 sudu teh serbuk Za’faran dilarutkan kedalam ¼ air panas,setelah larut ditambah lagi ¼ air masak sejuk  -  diminum sebelum sarapan pagi ,

·  diambil selang 2-3 hari @ seminggu sekali*

2. Permulaan makan - sakit biasa :

·  1 sudu teh serbuk Za’faran dilarutkan kedalam ¼ air panas,setelah larut ditambah lagi ¼ air masak sejuk  -  diminum sebelum tidur  sekali dan sebelum sarapan pagi sekali

Sekira telah sehat sebagai amalan,

·  1 sudu teh serbuk Za’faran dilarutkan kedalam ¼ air panas,setelah larut ditambah lagi ¼ air masak sejuk  -  diminum sebelum sarapan pagi

·  diambil selang 2-3 hari @ seminggu sekali*

* Ianya boleh diambil sekerap mana mengikut keserasian badan dan keperluan penyakit anda.

** PERLU minum 3liter air kosong sehari untuk mendapatkan hasil yang berkesan dan terbaik.

*Latihan : Selang 1jam 1gelas air kosong sebagai latihan kesihatan anda.

*Pengambilan hendaklah mengikut sukatan sudu yang telah disediakan didalam kotak zafaran.

TANDA-TANDA  AWAL SELEPAS PENGAMBILAN ZAFRAN

1.      Mengalami kencing yang banyak & kering bibir. Oleh itu banyakkan minum air sekurangnya 3 Liter air sehari semalam.

2.      Mengalami rasa sakit yang lebih pada tempat-tempat yang sakit. (Ia juga membongkar penyakit-penyakit yang kita sendiri tidak tahu)

Teruskan pengambilan walaupun terdapat kesan tindak-balas seperti yang di atas, ini kerana ia menunjukkan bahawa herba ini telah bertindak kepada penyakit anda.

ZA’FARAN DALAM BENTUK STIGMA (ASLI)

Za'faran merupakan herba yang sangat terkenal dan termahal, dikenali sebagai " King Of Spices ". Terlalu banyak dalam kitab menyatakan bahawa Za'faran sangat baik untuk kecerdasan minda.

• meningkatkan daya fikiran dan ingatan, kecerdasan dan kepintaran
• mencegah dan merawat jangkitan (infection)
• mencegah dan merawat keradangan (inflammation)
• merawat masalah mata seperti cataract
• mencegah dan merawat kanser
• menyempurnakan penghadaman
• merawat masalah darah seperti aneamia dan thalassemia
• mengawal tekanan darah dan kolesterol
• melancarkan pengaliran darah
• merawat sakit sendi, urat saraf dan keletihan
• mengatasi masalah usus, sembelit
• merangsang tenaga batin
• merawat kemurungan
• merawat masalah dan penyakit "keturunun" kerana za'faran bersifat mutagenic, iaitu pencemaran dan kerosakan dalam DNA boleh dibaikpulih.

CARA PENGUNAAN

6 stigma(filament) za'faran untuk 500ml air. Boleh dicampurkan dengan apa juga jenis minuman. Sekurang-kurangnya 2 kali sehari (pagi dan malam). Sesuai diamalkan oleh semua peringkat umur dan selamat diambil oleh ibu-ibu mengandung

ATAU
Ambil 3 filamen za'faran dimakan bersama satu sudu kecil madu asli 2 kali sehari. 1 sudu waktu pagi dan 1 sudu waktu malam

TANDA-TANDA  AWAL SELEPAS PENGAMBILAN ZAFRAN

3.      Mengalami kencing yang banyak & kering bibir. Oleh itu banyakkan minum air sekurangnya 3 Liter air sehari semalam.

4.      Mengalami rasa sakit yang lebih pada tempat-tempat yang sakit. (Ia juga membongkar penyakit-penyakit yang kita sendiri tidak tahu)

Teruskan pengambilan walaupun terdapat kesan tindak-balas seperti yang di atas, ini kerana ia menunjukkan bahawa herba ini telah bertindak kepada penyakit anda.

UNTUK MENDAPATKAN ZA’FARAN SILA HUBUNGI KAMI DENGAN HARGA BERPATUTAN.

 ZAFARAN SERBUK,

GRED A    RM 130

GRED B    RM 120

GRED C    RM 110

 ZAFARAN STIGMA DARI IRAN

GRED A VIP   RM 70

PEMBELIAN

CARA BELI /TEMPAHAN
Sebarang belian /tempahan boleh dibuat melalui sms/call di 019-5003340  atau  WhatsApp     019-4617448 dan boleh juga  email  titisan_minda@yahoo.com

Kami menerima pembayaran melalui Perbankan Internet dan Deposit Tunai (Cash Deposit)
Pembayaran boleh dibuat ke akaun seperti berikut:-
Bank : May Bank
No. Akaun: 158088140918
Nama: Johari bin Mat Isa

Bank : BIMSB (Bank Islam Malaysia)

No Akaun: 08068010002730

Nama : Atiqah Trading.

Sila maklumkan kepada kami email slip bank atau WhatsApp 019- 4617448 apabila pembayaran telah dibuat.

Berikan nama dan alamat penuh anda untuk tujuan penghantaran.
Terima Kasih .

PENGHANTARAN PERCUMA .
Penghantaran hanya dibuat setelah pembayaran penuh dari pelanggan.

Pehak kami  tidak bertanggungjawab atas segala kerosakan @ kehilangan yang disebabkan kecuaian pihak kourier service. Walaubagaimanapun tanggungjawab ini sepenuhnya dibawah kendalian pihak kourier service sendiri.

Oleh yang demikian, pehak kami menasihati para pelanggan untuk memeriksa semua barangan semasa menerima barang yang dibeli dengan memeriksa kuantiti & kualiti barangan.

Biasanya penghantaran akan sampai dalam 3 hari bekerja jadi jika barang anda tidak diterima dalam masa 5 hari bekerja sila maklumkan kepada pihak kami  untuk tindakan susulan.

Atiqah Trading,

No. 22-1 Jalan Setia Wangsa

Taman Wangsa Setia

35900 Tanjong Malim, Perak.

BAGAIMANA MEYAMBUT HARI RAYA

Hari Raya.

Selalu kita dengar orang china sebut hari busat, dari segi bahasanya adalah betul perkataan raya itu di istilahkan kepada besar,sebab itu kita kata jalan raya bermakna jalan yang besar, pasar raya pasar yang besar, Bandar raya Bandar yang besar,jadi hari raya bermaksud hari besar atau lebih jelas hari yang diutamakan.

Jika benarlah hari raya itu hari besar, bagaimana sepatutnya kita menyambutnya, adakah pada hari raya itu kita perlu tukar langsir, kita perlu tukar kerusi sofa, kita perlu tukar pemaidani atau tikar, kita perlu membeli baju dan kasut baru, dan kita perlu mengadakan beranika kueh-muih dan juadah yang enak dan lazat untuk menjamu selera kita. Atau dihari raya itu kita bersuka ria dan berseronok dengan majlis-majlis hiburan yang melalaikan beserta joget dan tarian serta muzik yang melalaikan samaada kita adakan atau kita tonton hiburan ini di TV atau panggung –panggung wayang. Atau kita sambut dengan pembaziran dengan bermain mercun, bunga api dan sebagainya. Atau adakah hari raya itu cukup sekadar kita sambut dengan sembahyang hari raya, , menziarah kubur , berziarah menjamu selera serta bermaaf-maafan.

Eidil Fitri ,biasanya lazim orang namakan hari raya puasa disebabkan meyambutnya selepas berpuasa selama sebulan,lantaran itu berlaku tangapan yang tidak selari dari pengertian asal eidil Fitri itu. Dan tersimpang dari  agama dan syariat. Keadaan ini boleh menimbulkan kekeliruan dan salah faham mengapa kita perlu meyambut hari raya, maka berlakulah Hari raya puasa itu disambut dengan bersukaria, beseronok-seronok dan berpesta dimana hari untuk berbelanja, bermewah-mewah dan membazir hari melepaskan geram dimana setelah sebulan nafsu dikonkong,sekira tidak dapat baju raya ,kasut raya , sofa baru pemaidani baru lansir baru mereka merasa sedih teramat sangat, Bagi warga tua hari raya  jadi hari nostalgia dan hari melayan perasaan, ingat anak, ingat cucu yang tidak balik berhari raya. Sambutan hari raya sudah tidak menjadi satu ibadah ia telah bertukar menjadi satu adat dan istiadat.

Dalam Islam tidak ada Hari raya, tidak ada hari tukar langsir,tidak ada hari tukar sofa tukar pemaidani, tidak ada hari membeli baju dan kasut, tidak ada hari untuk membazir dan bermewah-mewahan lebih-lebih lagi tidak ada lansung hari untuk berhibur,berseronok, berpesta dan bersuka ria dengan muzik, nyayian yang melalaikan, Dalam Islam yang ada hanyalah hari untuk bersyukur,memuji,memuja dan membesarkan Allah.

Eidil Fitri  bermaksud mengembalikan fitrah. Iaitu mengembalikan fitrah manusia kepada keadaan asalnya yang murni dan suci, iaitu fitrah semula jadi manusia.Dalam setahun sebelas bulan fitrah kita telah bergelumang dengan nafsu dan dunia selama itu juga fitrah kita telah dikotori dan dirosakkan selama itu juga lah fitrah kita telah dilemahkan. Dengan rahmat dan kasih sayang tuhan dikurniakan satu bulan dalam setahun iaitu bulan Ramadhan untuk kita berpuasa,Kita berpuasa untuk menguatkan, mensucikan dan membersehkan  kembali fitrah yang telah dilemahkan dengan ini dapat mengonkong kerakusan nafsu dan dunia.

Kalau fitrah telah rosak dan kotor manusia akan lupa tuhan, bila tuhan telah dilupakan, jiwa akan mati, Jiwa manusia tidak boleh hidup tampa tuhan dan tampa rasa bertuhan.Jika jiwa telah mati nafsu akan bemaharjalela,dia akan ransang cita dunia dan benci akhirat, dia akan suka apa yang tuhan benci dan benci apa yang tuhan suka.Dia akan mengangkat nafsunya menjadi tuhan akhirnya hidupnya didunia akan menjadi punah ranah dan diakhirat akan bakal dicampak kedalam neraka.

Kalau begitu apalah ada sangat pada hari raya yang hendak kita gembirakan, tidak ada keistimewaan pada hari raya kecuali kita disuruh berbuka dan diharamkan berpuasa.Apa yang perlu kita buat banyakkan lah bersyukur, memuji,memuja dan membesarkan Allah.

Jadi janganlah kita cuba merosakkan fitrah kita yang telah kita suci dan bersehkan selama sebulan dengan mngengkang nafsu di bulan Ramadhan ,Kita rosakkan dengan meyambut hari raya dengan pembaziran dan kemewahan disertakan pula dengan kelalaian, maksiat dan kemungkaran.

Jadi marilah kita ubah fahaman kita berhari raya yang mana hari raya eidil fitri ini perlu disambut dengan cara yang betul dan tepat dimana perlu diisikan dengan zikir, bertafakur, bersyukur, memuji ,memuja dan membesarkan Allah. Ianya disambut dengan kebaikan yang berpunca dan didorong oleh hati atau fitrah yang sudah suci dan berseh. Pada hari raya ini kita patut membantu dan memberi  makan fakir miskin , merapatkan silaturrahim,berziarah dan memberi hadiah. Bermaaf-maafan,bertolong bantu,berkasih sayang dan sebagainya. HARI RAYA FITRAH BUKAN HARI UNTUK MEMUASKAN NAFSU.

Ummu Jah" ditahan kerana langgar arahan mufti - Jais

 Bernama | Kemas kini: Mei 13, 2013

SHAH ALAM: Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) menahan Hatijah Aam atau 'Ummu Jah', balu kepada pengasas pertubuhan yang diharamkan Al-Arqam, Ashaari Muhammad, kerana melanggar arahan mufti.

Pengarah Jais Datuk Marzuki Hussin berkata Hatijah ditahan bersama tiga pengikutnya sejurus tiba dari Arab Saudi, di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA), Sepang pada pukul 11.40 pagi.

Jais turut menahan enam lagi pengikutnya yang tiba di KLIA pada pukul 1.30 petang hari ini dan kesemua mereka telah dibawa ke pejabat Jais di sini, katanya dalam kenyataan.

Menurut Marzuki, kesemua mereka yang terdiri daripada dua lelaki dan lapan wanita dihantar pulang oleh Arab Saudi susulan 'Program Pemutihan' yang dilaksana kerajaan itu.

Katanya operasi menahan kumpulan Hatijah atau Ops KLIA itu bermula 9 April lepas dan berjalan secara berperingkat mengikut jadual ketibaan mereka berdasarkan maklumat penghantaran pulang daripada Kedutaan Malaysia di sana.

"Kesemua mereka yang ditahan akan disiasat di bawah Seksyen 12C, Enakmen Jenayah Syariah 1995, melanggar Arahan Mufti dan jika sabit kesalahan boleh dijatuhkan hukuman (denda) RM3,000 atau dua tahun penjara atau kedua-duanya sekali," katanya.

Difahamkan tujuh wanita dan dua lelaki yang ditahan hari ini telah dibebaskan dengan bon jaminan Jais  manakala Hatijah pula dibebaskan dengan dua penjamin oleh Mahkamah Rendah Syariah Sepang, hari ini.

Read more at: http://www.astroawani.com/news/show/ummu-jah-ditahan-kerana-langgar-arahan-mufti-jais-14095?cp

Abuya Syeikh Imam Ashaari Muhammad At Tamimi

Abuya Syeikh Imam Ashaari Muhammad At Tamimi

 

Hari Lahir Abuya October 30, 1937

Masa Kecil : Masa Kelahiran yang Dijanjikan
Ashaari Muhammad bin Idris bin Malik bin Abdul Kadir. Biasa disapa dengan Abuya Syeikh Imam Ashaari Muhammad At Tamimi, dilahirkan di kampung Pilin, Negeri Sembilan Malaysia, 30 Oktober 1937 yang silam. Dalam dirinya terdapat asal-usul keturunan Arab dari Bani Tamim yang dibawa dari ayahandanya, sementara ibundanya masih memiliki nasab keturunan Rasulullah SAW dari belahan Sayidina Hussein. Dalam dirinya juga terdapat asal-usul keturunan Jawa dari Wonosobo. Moyangnya termasuk orang yang awal masuk Islam di tanah Jawa.
Diriwayatkan oleh Kyai Mahmud bahwa sebelum kelahiran Abuya, Sayyidi Syeikh Muhammad bin Abdullah As Suhaimi –dikenal juga dengan Mbah Agong, karena banyak ulama ulama besar belajar kepada beliau- (pengasas tareqat Aurad Muhammadiah) pernah berkata padanya, “Perjuangan saya ini suatu saat akan seperti anak ayam kehilangan induk ketika ketiadaan saya, tapi nanti ia akan bersambung oleh seseorang yang bernama Ashaari Muhammad. Carilah dia karena engkau pasti akan bertemu dengannya!”.
________________________________________
Guru-Guru Abuya
Pendidikan non-formalnya jauh lebih berpengaruh dalam hidupnya. Sewaktu kecil diasuh oleh orang-orang yang berwatak taqwa. Pada usia 5 hingga 12 tahun beliau diasuh oleh pamannya Lebai Ibrahim –murid langsung Sayidi Syeikh Muhammad As Suhaimi- yang betul-betul mendidiknya dengan sinar ajaran Islam yang agung. Ketika bersekolah di Ma’had Hisyamudin beliau berguru kepada Syeikh Mahmud Bukhari, ulama kelahiran Bukhara yang hafiz 10.000 hadis dan mahir 6 bahasa. Beliau berguru pula dengan Syeikh Khalil, Haji Abdul Hakim Al Azhari dan Al Fadhil Ustad Dahlan Abdul Manaf.
________________________________________
(Pra-Darul Arqam) Semangat & Jiwa Juangnya
Umur 21 tahun Abuya sudah mulai aktif di jema’ah Tabligh, Ikhwan, ABIM serta Partai Politik PAS. Waktu itu semangat perjuangan kepartaian yang buruk & tidak berdisiplinkan agama juga telah membentuk kepribadiannya.
Namun akhirnya semua itu telah menyebabkan Abuya membenci dirinya sendiri. Jiwanya Allah putarkan 360o. Selama dua tahun beliau khusyuk mengurung diri dan menangisi dosa-dosa. Dia merasa apa yang dibuatnya selama ini semua adalah sia-sia belaka. Itu bukan cara Islam!
Maka setelah itu pada hari sepertimana yang telah Sayidi Syeikh As Suhaimi sebutkan sebelum Abuya dilahirkan ke muka bumi, Abuya Ashaari pun akhirnya kembali ke gelanggang dengan memperjuangkan Islam seperti yang diidam-idamkan yakni dengan dakwah dan kasih sayang, jalannya adalah tarekat sufi bukan perjuangan politik! Era itu seolah-olah perjuangannya baru bermula.
________________________________________
Langkah Perjuangan
Abuya tidak pernah bercita-cita untuk menjadi pemimpin. Sebelumnya, dia hanya berfikir untuk jadi pengikut kepada jema’ah yang menjadi permulaan kepada Imam Mahdi yang bakal tiba. Tapi akhirnya Abuya terfikir untuk membuat jema’ah sendiri, setelah beliau keluar dari PAS & bersuluk selama dua tahun untuk membaiki diri. Di sebuah rumah yang disebut ‘Rumah Putih’ Abuya mendirikan jema’ah “Darul Arqam” pada tahun 1968.
Umur 31 tahun terlalu muda sebenarnya bagi seseorang untuk menjadi pemimpin sebuah jema’ah Islam. Tapi bagi Abuya, kematangannya mengatasi umurnya, karena satu hari dalam hidupnya bagaikan sepuluh hari bagi orang lain. Beliau sempat memimpin selama 28 tahun tapi kemudian dilarang oleh pemerintah Malaysia pada tahun 1994 dan beliau ditahan dibawah Akta ISA selama 10 tahun. Selama dalam tahanan inilah beliau mendirikan Rufaqa’ Corp.Sdn.Bhd pada tahun 1997 bersama kawan-kawannya yang setia. Dalam kurun waktu tidak kurang dari 9 tahun (1997-2006) Rufaqa’ telah bangkit dan merambah ke lima dunia.
Dari tangannya telah lahir buah karya lebih dari 700 proyek usaha di 58 negara, 100 buah buku, 5000 sajak dan 900 buah lirik lagu nasyid.
Sebagai mursyid tareqat Aurad Muhammadiah, didikan beliau kepada para muridnya diasaskan pada pembinaan insan. JIWA, AKAL, & FISIK ditingkatkan. Mercu INSAN KAMIL didaki, IMAN disuburkan, FIKRAH ISLAMIAH dipasak, FISIK dilatih tangkas, cergas menegakkan SYARIAT. Kemudian dibangun pula pembangunan material, lahirlah peradaban dan kemajuan. Terbinalah HABLUMMINALLAH & HABLUMMINANNAS untuk menepati ciri-ciri fisik THOIFAH ISLAMIAH yang menzahirkan kebenaran dalam seluruh aspek kehidupan, bukan sekedar memperkatakannya
Kini dengan semakin mengglobalnya perjuangan atas dasar cita-cita yang besar untuk mempromosikan TUHAN diubahlah nama perjuangannya menjadi “GLOBAL IKHWAN”.
________________________________________
Peranan Abuya : Guru, Kawan, Ibu-Ayah, & Pemimpin Manusia
Pemimpin sejati, yang dididik oleh Tuhan, mestilah juga dia menjadi seorang guru kepada muridnya, seorang kawan yang setia kepada pengikutnya hingga jadilah dia Ibu Ayah yang tempat kaumnya untuk berlindung dan mengadu. Pribadi pemimpin seperti inilah yang telah Rasulullah contohkan kepada umatnya.
Kepemimpinan Abuya di dalam perjuangannya telah menghantarkan dirinya untuk menjadi guru, kawan sekaligus ibu ayah kepada para pengikutnya. Beliau sanggup melakukan apa saja untuk keselamatan anak-anak muridnya. Segalanya dikorbankan untuk perjuangannya demi menjadi ibu-ayah semua manusia. Dikutipnya manusia dari berbagai belahan dunia termasuk Indonesia, Singapura, Thailand, Filipina, Australia, New Zealand, Pulau Tasmania, Eropa, Amerika, Timur Tengah, Turki, Uzbekistan dan ¾ dunia untuk diberi iman.
________________________________________
Metode Dakwah : Abuya Pejuang Kasih Sayang
Setelah peristiwa 11 Septenber 2001 di WTC, New York, Barat sangat memusuhi Islam. Maka Abuya dengan rasa penuh tanggungjawab mengirimkan utusannya dalam delegasi kebudayaan ‘Mawaddah’ ke beberapa negara untuk segera membersihkan nama agama Islam diantaranya:
1. Tahun 2004 di Prancis, Inggris, Jerman, Jordan & Syria dengan membawa misi ‘Cintai Tuhan Sayangi Sesama’
2. Tahun 2003 di Australia dengan membawa misi ‘Islam Kasih Sayang’
3. Periode tahun 2000-2006 di Thailand (khususnya di bagian selatan) bekerjasama langsung dengan pemerintahan Thailand dengan membawa misi ‘Islam Kasih Sayang’
4. Pada tahun 2006 melakukan pengiriman ke Prancis, Inggris, Jerman, Holland, Jordan dalam acara-acara bertaraf Internasional menjelajahi dataran Eropa
Alhasil Barat terkejut dengan pendekatan dakwah Abuya, orang-orang Timur Tengah di Eropa pun tercengah-cengang. Maka jadilah Abuya tokoh pencetus perjuangan Islam secara ‘kasih sayang’ di kurun ini.
________________________________________
Abuya Pemimpin Terbaik di Zamannya
Diatas perjuangan yang dijalaninya lebih dari 40 tahun serta visinya yang sangat kontroversial dengan keadaan dunia di zamannya. Keberaniannya dengan suara lantang dan jelas memberitahu dunia, perihal akan datangnya seorang pemimpin besar dunia yaitu Imam Mahdi.
Ketajaman pandangan hati dan fikirannya, serta kefahamannya tentang masa depan politik dunia yang telah dapat dirasakan kebenarannya.
Kecerdikannya dalam menjadikan ISA (Internal Security Act) selama 10 tahun sebagai pupuk untuk membesarkan perjuangannya.
Pengakuan para Syeikh Tareqat & Ulama besar dari Timur Tengah, Eropah, Turki hingga Australia akan kepemimpinan & perjuangannya yang disebut dalam hadis dan lain sebagainya.
Rasanya cukuplah sudah dengan apa semua yang telah Allah takdirkan pada dirinya ini, kami yakin bahwa Abuya Ashaari Muhammad adalah Pemimpin Paling Ajaib di zamannya.